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書法源本的人文大道(二)

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发表于 2010-10-8 22:38 | 显示全部楼层 |阅读模式

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                     書法源本的人文大道(二)            /郭中堂

(上接一)
  從曆史看,當一個社會書界的帶頭人自己都寫不好字的時侯,當一個社會的書法名人不是以寫字好出名時,當一個社會到處的書法展事都避

而不挂好字且習以爲常的時候,社會心裏還會起
到什麽作用呢,以權代學術的己阻礙了書法藝術的發展,形成了在行内的積怨和内耗,,給社會書法發展會起到什麽作用,是文化的促進還是

促退?銀河不亂軌,太陽不更道,
是因天體法則沒有更新,人文精神的法則與天體法則是并存的,老子曰“天不變道亦不變”, 藝術不移法則,筆法不移道法,書聖王羲之其書

法的成就可謂古今書壇筆法笫一人。成爲民族
認同的書貌風格,書壇公認的羲之法則,其實質是羲之筆法中所含的道,乃是中國古今筆法所不可缺離的自然法則。書法中的法和道這裏是等

同的,法即道,道即法,離開了道就離開了法沒
有道就沒有法,沒有道和法就不是書法。羲之書法中的筆法就象是食品百味中的食鹽,是根本不可能缺少的。它就是運筆的大自然法則,人何

以能離開和逃脫自然法則,離開自然法則的書法
就不是書法。書法書寫的不是單純的字,而是字裏面的法,法就是法則,就是自然法規,法并不是玄而又玄的東西,毎件事物的自在性就是法

,任何一小小的事物其內在小規則都是自然法則
的内容,這此小規則,小法則都是道的不同體現。這裏是要說羲之用筆的方法是不能離開的自然用筆法則。這裏講并不是離開“羲之筆法” 寫

不好字,而是講離開了羲之筆法中那種用筆的
規則就寫不好字,就象廚師離了鹽巴就炒不好菜一樣,向後學吿誡,在這一世宇宙規律規則下,這種用筆的法則是不能替代的,其實整個人類

的文化規則、社會規則在同一宇宙規則下是不能
更換和替代的,人類規則的變異,必招制重大的人類社會問題,同理,書法者承天道載天理,以書法說天理,以書法行天理,道行理化成人文

,書法大規則的變異就會牽動人類思想洪亂,打
亂人類先天具來的審美心裏底線,逐漸使人文精神破失,打亂天理破壞天道,以至最後将社會文化精神道德颠覆,這種情況帶來的後果是人類

自己都很難想象的。現在社會出現的變異書法,
己經在文化、精神、規則上離開了人類文化法則和自然定理法則。佛學說,人類的文眀期己經有過幾次了,每期文明都是因爲社會規則的變異

引發的人類整體道德底線的失衡而導緻本期文明
毀滅,毀滅後人類又從頭出現下一茬文明,就這樣己反複過多次,在整個大宇宙面前,在宇宙大的整個進程中,實際上人類是不能把握人類自

已命運的,-------。地球有三十五億歲,宇宙
廣度能看到的都有一百多億光年,這麽浩渺的星空和久遠的地球,就才隻有一個一萬年的人類史,你想信嗎?這宇宙也不會寂寞死嗎?現在西

方科學界不是已發布了usf飛碟的存在嗎,人類還
需要重新認識宇宙.

   羲之用筆就是這期人類文化來臨後對宇宙規律的最基本認識,人們對王羲之用筆的風格的共認是有其内在的自然大道和人文的心裏背景的,

麥面大米爲何能飽肚,樹葉爲何不能替代茶葉
,人類之性也。羲之書法能流傳千古,但筆法未必在千古流傳,羲之筆法後由虞世南傳褚遂良,但禇遂良字隻有王氏三分風貌,王氏最精要的

太極筆法己幾近成感性而漸出理性,羲之用筆的
精要筆法是:行筆如二胡拉弓,用力是雙向的,一力向前,一力向弦,行筆勁健,但不疾不燥,琴音筆韻全顯風貌,這種美是不能用語言全部

表達的,在中國羲之書法人人愛戴,是爲一國書
家之楷模,是爲千古不易之筆風,大美無類,大美無界,大美無盡是爲天地之理。(羲之筆法另在《筆硯昭文》書中以‘羲之筆法’、 ‘筆道

’、 ‘撥筆法與過筆法、’‘羲之筆中的道’
等标題有詳細論述)。
   
   唐以降禇河南之後,羲之筆法已基本失盡,五代宋遼金,元明清至今,難有書法用筆之道含羲之用筆本質者也,嗚呼!我族可悲,盡将國粹

丢失無傳,書壇至今還一片喧嘯.平心靜氣,
回望書林,有幾人真正爲書立墨,爲墨立标耳。要麽行筆快但著紙透力不夠,要麽著紙沉重但行速遲弱,要麽拉弓快壓弦弱而琴音浮滑不渾厚

,要麽壓弦重而拉弓力速弱而琴音沉悶不清脆,
有拉力而無靠弦之能,有靠弦而力無拉速,功能者乎心能也,功力也,心力也,是功乎,是力乎,是神乎,妙在弦中,嗚呼呼,用筆之道玄而

又玄,難哉又難也,大千造物其神不同,大手用
筆其韻不均,個中韻味能解之音者世有幾人,高山流水,陽春白雪,和者蓋寡,高處不勝寒,噫籲唏,天地有聲,聽者音稀,天地有情,感者

也少,天地有筆用者有緣,宇之所廣物之
太小,天之所長人之太短,故琴常有而知音不常有。好筆有而好手不常來矣。


                    見「郭中堂書法網」<本人著作>部 《筆硯昭文》卷目   http://www.guozhongtang.com/bazz.asp  

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                         复件 华岳小.jpg




     郭中堂,著名書法家,著名書法理論家,著有十萬字《筆硯昭文》書學專著,創建了系統的郭中堂中國書法理論。是中國傳統書法真正的

守護者之一。
     甘肅隴西郡人,定居于陪都重慶,文化部國家書法考級 十級 〈頂級〉 書法家,中國書法研究院藝術委員,人民日報特約藝術名家. 在

重慶設有郭中堂書法理論的教學與實踐基地.
     堅持人品既書品,心正則字正,功到自然成的普世翰墨觀,堅持曆史擇正,時間自有公道的自然人文觀;修品立行不随世俗,相信“學高

爲師,身正爲範”,真才實學濟世的人文曆史
觀,緻注于著書立說修志行遠。




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 楼主| 发表于 2011-1-19 22:13 | 显示全部楼层
郭中堂书法作品 -致广大尽精微.jpg
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发表于 2011-1-20 12:37 | 显示全部楼层
一个不尊重艺术的国家,是一个没有前途的国家。
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